Συνολικές προβολές σελίδας

Δευτέρα 25 Δεκεμβρίου 2017

Σώστε την Ήπειρο από τις εξορύξεις!


Σώστε την Ήπειρο από τις εξορύξεις!
2.778 υπογραφές

Zητούμε από τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας, την Κυβέρνηση και το Ελληνικό Κοινοβούλιο, την επείγουσα ψήφιση νομοσχεδίου που θα ακυρώνει την παραχώρηση του δικαιώματος έρευνας και εκμετάλλευσης υδρογονανθράκων στη χερσαία περιοχή της Ηπείρου(1), στην πολυεθνική Repsol S.A. και την ελληνική Energean Oil & Gas.

Οι εργασίες ξεκίνησαν ήδη χωρίς ουσιαστική δημόσια διαβούλευση. Όμως οι εξορύξεις και τα γνωστά συνοδά αναπόφευκτα ατυχήματα θα έχουν αρνητική επίδραση στην ανθρώπινη υγεία και το περιβάλλον για πολλά χρόνια. Επιπλέον, η παγκόσμια φήμη της Ηπείρου κινδυνεύει…

Υπογράψτε για να διαφυλαχθεί το φυσικό και πολιτισμικό περιβάλλον της Ηπείρου ως παρακαταθήκη και κοινό αγαθό για ολόκληρο τον κόσμο.

Η Δωδώνη, το Ζαγόρι, το Σούλι, η Ζίτσα, το Πωγώνι, οι Φιλιάτες και η Ηγουμενίτσα, συνολικά η Περιφέρεια της Ηπείρου, είναι η λιγότερο ανεπτυγμένη και μια από τις περιβαλλοντικά καθαρότερες περιφέρειες της Ευρώπης. Η Ήπειρος αξίζει μια καλύτερη μοίρα, από το να "καεί" στον βωμό της απληστίας των πολυεθνικών του πετρελαίου για ακόμη περισσότερη από την, σαφώς παρωχημένη πλέον, βρώμικη αυτή ενέργεια.

Η από δεκαετιών δρομολογημένη προοπτική του τόπου, για την οποία έχουν ήδη επενδυθεί ανυπολόγιστα χρηματικά ποσά από ιδιώτες, Ελληνικό Κράτος και Ευρωπαϊκή Ένωση είναι κυρίως η ήπια και ποιοτική τουριστική ανάπτυξη. Επίσης η διαρκώς αυξανόμενη αγροτική παραγωγή εξαιρετικών και αγνών τοπικών προϊόντων, αντιμετωπίζει πλέον θανάσιμο κίνδυνο για χάρη ενός παροδικού και ασήμαντου οικονομικού οφέλους.

Η εκτατική κτηνοτροφία της Ηπείρου, η μελισσοκομία, οι αμπελουργικές ζώνες, τα βιολογικά αγροτικά προϊόντα, τα αρωματικά φυτά, τα άγρια μανιτάρια, τα πεντακάθαρα νερά, το μοναδικό φυσικό και πολιτισμικό περιβάλλον και τοπίο απειλούνται. Το ίδιο και με τις πολυάριθμες προστατευόμενες περιοχές της, του ευρωπαϊκού δικτύου Νatura 2000, όπως των ποταμών Καλαμά και Αχέροντα, του Εθνικού Πάρκου Βόρειας Πίνδου (με τον Εθνικό Δρυμό ΒίκουΑώου κτλ.), το Γεωπάρκο της UNESCO. Δηλαδή, ο πραγματικός, παγκόσμιος πλούτος του τόπου μας, καλείται να θυσιαστεί για ένα πρόσκαιρο, μικρό όφελος.


Υπογράψτε για να παραδώσουμε το παρόν ψήφισμα στον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας, τον Υπουργό Ενέργειας και Περιβάλλοντος Γιώργο Σταθάκη, τον έλληνα πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα και τους έλληνες βουλευτές όλων των κομμάτων.

https://secure.avaaz.org/el/petition/ELLINIKI_KYVERNISI_KAI_ELLINIKO_KOINOVOYLIO_OHI_STIN_EREYNA_KAI_TIN_ANTLISI_YDROGONANThRAKON_STIN_IPEIRO/?fbognam&utm_source=sharetools&utm_medium=facebook&utm_campaign=petition-462579-ELLINIKI_KYVERNISI_KAI_ELLINIKO_KOINOVOYLIO_OHI_STIN_EREYNA_KAI_TIN_ANTLISI_YDROGONANThRAKON_STIN_IPEIRO&utm_term=undefined%2Bel


Κυριακή 24 Δεκεμβρίου 2017

ΕΠΑΜ τώρα!


Καλά Χριστούγεννα λοιπόν, 8 χρόνια χωρίς δουλειές, με συντάξεις των γονιων μας που δεν φτάνουν ούτε για το πετρέλαιο και την πατρίδα μας (φτου κακή λέξη ειπα- απαγορευμένη απο τις ΜΚΟ) να την διαλύουν κι εμείς σαν χαπακωμένοι να κοιτάμε την αυτοκαταστροφή μας...
Αλλα μερικοί μπαγάσηδες, καλά περνάνε 'κεί πανω...
Αυτή είναι η ευχή, για τους χαζοχαρούμενους ενήλικες, που συνήθως, ΔΗΘΕΝ δεν καταλαβαίνουν τί συμβαίνει όταν κοιτάζονται στον καθρέφτη τους...
2017 κάλαντα...ΕΠΑΜ τωρα!!!


Παρασκευή 22 Δεκεμβρίου 2017

ΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΚΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821



ΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΚΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821

Πέρα από την δήθεν «μεγάλη» και διαχρονική προσφορά κάθε είδους των Αλβανών στην Ελλάδα, μας έχουν ζαλίσει οι ίδιοι και οι εδώ φίλοι τους με την συνεισφορά τους στην Ελληνική Επανάσταση του 1821. Προφανώς εννοούν τους Αρβανίτες οπλαρχηγούς που μαζί με χιλιάδες άλλους Έλληνες από την Βιέννη και την Τεργέστη μέχρι τη Βυρητό και από την Αλεξάνδρεια μέχρι την Οδησσό με άπειρες θυσίες και αγώνες έστησαν το νεοελληνικό κράτος.

Προφανώς οι κύριοι δεν λένε να εννοήσουν με τίποτε ότι οι Αρβανίτες πρόγονοι μας, δικοί μας, δεν έχουν να κάνουν τίποτε με τους δικούς τους. Οι άνθρωποι αυτοί σε όλοι την ιστορία τους εντάχθηκαν οικιοθελώς και πλήρως με την ταυτότητά τους, όπως και πλήθος άλλοι, στο σώμα του νεοελληνικού έθνους αμετάκλητα και μόνο οι απόγονοι και συμπατριώτες τους έχουν το δικαίωμα να τους επικαλούνται. Μπορεί οι ιδρυτές του ελληνικού κράτους που πήραν τις αποφάσεις τους ελεύθεροι και με τα όπλα στα χέρια να είχαν άλλη εθνική συνείδηση και να μην μετακινούνταν λίγα μέτρα πιο πέρα, να ενωθούν με τους Τούρκους όπως έκαναν τότε οι περισσότεροι Αλβανοί; Οι οποίοι πέρα από αυτά που λένε πολλοί είχαν ξεκάθαρη από τότε αλβανική εθνική συνείδηση και επιλογή να ακολουθούν τους συμπατριώτες τους Οθωμανούς αξιωματούχους. Κάτι που εξηγεί τη μέχρι σήμερα τουρκολαγνεία τους. Δηλαδή τι ήταν η Ελληνική Επανάσταση αλβανικός εμφύλιος; Έχουμε φθάσει στο εξωφρενικό σημείο να επικαλούμαστε τα αυτονόητα πλέον.
Οι αλβανομανείς αποθρασυνόμενοι φτάνουν σε απερίγραπτες αρλούμπες βαφτίζοντας Αλβανούς, πέρα από τους αρβανιτόφωνους Σουλιώτες και Υδραίους καπεταναίους, ακόμα και τον Καραϊσκάκη και τον Κολοκοτρώνη. Όπου δουν μουστάκα και φουστανέλα βλέπουν Αλβανούς, άσχετα που φουστανέλα δεν φορούσαν όλες οι αλβανικές φυλές αλλά μόνο οι νότιες, ενώ την φορούσαν και πολλοί Σλάβοι της βαλκανικής.Κατά τη λογική τους επειδή ο Σαρακατσάνος Καραϊσκάκης αρχιστράτηγος των Ελλήνων στην Ρούμελη και ο Τούρκος της Κιουτάχειας Μεχμέτ Ρεσίτ πασάς βεζίρης της Ρούμελης ήταν Αλβανοί επειδή στη συνάντηση τους μίλησαν αλβανικά τη μόνη κοινή γλώσσα που τσάτρα-πάτρα μπορούσαν να χειριστούν και οι δύο για να συνεννοηθούν. Ή ήταν ο Θ. Κολοκοτρώνης Αλβανός επειδή ο παππούς του Γιάννης Μπότσικας, γιος του Δήμου Τσεργίνη, μετονομάστηκε σε Κολοκοτρώνης λόγω των δυνατών του τετρακεφάλων από έναν Αρβανίτη που είπε γι’ αυτόν αστειευόμενος: «Βρε τι Μπιθεγκούρας είναι τούτος;» και τους έμεινε από τότε σαν οικογενειακό όνομα η ελληνική μετάφραση.


ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ ΝΑ ΟΜΟΛΟΓΗΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ, ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΛΒΑΝΟΙ ΕΧΑΣΑΝ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥΣ ΝΤΥΝΟΝΤΑΣ ΣΤΑ ΜΑΥΡΑ ΟΛΗ ΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΑΣΧΕΤΟΥΣ ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΦΑΝΤΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΛΟΓΟΥΣ. ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΜΕΝΟΙ ΤΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ, ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥΣ ΜΕΡΙΚΟΙ, ΑΛΛΑ ΤΟ ΚΥΡΙΟΤΕΡΟ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΣΕΠΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΛΠΙΖΟΝΤΑΣ ΝΑ ΑΥΞΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΟΥΣ. ΤΟΤΕ ΣΤΗΝ ΕΙΔΗΣΗ ΜΟΝΟ ΤΗΣ ΣΤΡΑΤΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΥΦΕΤΖΗΔΩΝ (ΜΙΣΘΟΦΟΡΩΝ) ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΗΣ ΛΕΗΛΑΣΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΟΥΝΤΑΝ ΟΛΟ ΤΟ ΑΛΒΑΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ, ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΙΚΟΙ, ΓΚΕΚΗΔΕΣ, ΤΣΑΜΗΔΕΣ, ΤΟΣΚΗΔΕΣ, ΛΙΑΠΗΔΕΣ ΟΙ ΚΑΘΟΛΙΚΟΙ ΜΙΡΔΙΤΕΣ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΟΡΟΙ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΚΟΔΡΑΝΟΙ, ΓΑΡΔΙΚΙΩΤΕΣ, ΛΑΚΚΙΩΤΕΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ.
ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΣΗΜΕΙΩΘΕΙ ΟΤΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ ΚΑΙ ΗΠΕΙΡΩΤΕΣ ΚΑΙ ΑΝ ΑΚΟΜΑ ΤΥΧΑΙΝΕ ΝΑ ΒΡΕΘΟΥΝ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΠΑΝΤΑ ΕΝΩΝΟΝΤΑΝ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ ΟΡΙΣΤΙΚΑ. ΓΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ Ο ΧΙΜΑΡΙΩΤΗΣ ΣΠΥΡΟ-ΜΗΛΙΟΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΑΔΕΡΦΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ 250 ΧΙΜΑΡΑΙΟΥΣ ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ Ο ΗΡΩΙΚΟΣ ΧΑΤΖΗ-ΜΙΧΑΛΗΣ ΝΤΑΛΙΑΝΗΣ ΠΟΥ ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΜΕ ΤΟ ΙΠΠΙΚΟ ΚΑΙ ΠΕΖΙΚΟ ΣΩΜΑ ΤΩΝ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΤΟΥ ΑΡΓΥΡΟΚΑΣΤΡΙΤΩΝ ΚΑΙ ΔΕΛΒΙΝΙΩΤΩΝ. ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΑΛΒΑΝΟΙ ΜΠΕΗΔΕΣ, ΝΤΕΡΒΕΝΑΓΑΔΕΣ ΚΑΙ ΦΡΟΥΡΑΡΧΟΙ ΥΠΗΡΧΑΝ ΔΙΑΣΠΑΡΤΟΙ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΥΡΡΑΝΟΥΣΑΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΥΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΤΟΥΣ. ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΑΥΤΟ ΔΙΝΕΙ ΣΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΤΟΥΣ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΡΠΑΧΤΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ΤΟΥΣ ΝΑ ΘΕΩΡΟΥΝ ΑΛΒΑΝΙΚΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΗΝ ΑΡΤΑ, ΤΗΝ ΠΡΕΒΕΖΑ, ΤΑ ΓΙΑΝΝΕΝΑ ΚΑΙ ΟΤΙ ΑΛΛΟ ΤΟΥΣ ΚΑΤΕΒΕΙ ΔΙΕΚΔΙΚΩΝΤΑΣ ΠΑΛΙΑ ΤΣΙΦΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΣ ΚΑΙ ΡΑΓΙΑΔΕΣ ΝΑ ΤΑ ΚΑΛΛΙΕΡΓΟΥΝ.
ΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΕΙΧΑΝ ΤΟΤΕ ΦΙΛΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΩΣ ΣΥΝΤΟΠΙΤΕΣ ΚΑΙ ΚΟΡΟΪΔΕΥΑΝ ΤΟΥΣ ΑΝΑΤΟΛΙΤΕΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΟΝΙΑΡΟΥΣ, ΧΑΛΔΟΥΠΗΔΕΣ Ή ΝΤΟΥΝΤΟΥΜΗΔΕΣ, ΒΕΒΑΙΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΗΤΑΝ ΑΜΙΛΗΚΤΟΙ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ, ΑΛΛΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΑΝ ΚΑΝΕΝΑ ΠΑΛΙΟΦΙΛΟ ΑΝ ΕΠΕΦΤΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ. ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΟΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΑΝ ΜΑΤΑΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΤΑΙΡΙΣΤΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΛΒΑΝΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΔΥΝΑΜΩΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΠΑΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ ΤΟΥΣ ΑΠΟΣΤΑΤΗ ΑΛΗ ΠΑΣΑ, ΑΛΛΑ ΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΓΡΗΓΟΡΑ ΤΟΝ ΠΑΡΑΤΗΣΑΝ ΣΥΝΤΑΣΣΟΜΕΝΟΙ ΜΕ ΤΟ ΣΟΥΛΤΑΝΟ. ΟΙ ΜΙΣΘΟΦΟΡΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΠΙΣΤΟΙ ΠΡΟΔΙΔΟΝΤΑΣ ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΔΙΔΟΝΤΑΣ ΚΑΣΤΡΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΣΟΥΝ ΤΟ ΤΟΜΑΡΙ ΤΟΥΣ. ΣΗΜΑΣΙΑ ΕΧΕΙ ΟΤΙ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΞΕΚΙΝΟΥΣΑΝ 2 ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΕΣ ΣΕ ΔΥΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΑΠΟ ΤΟ 1825 ΣΤΗΝ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ ΚΑΙ 4 ΣΤΟΛΟΙ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ, ΤΥΝΙΔΑΣ ΚΑΙ ΑΛΓΕΡΙΟΥ, ΣΥΜΠΑΣ Ο ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΟΣ ΟΘΩΜΑΝΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΕΣΟΓΕΙΟΥ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΒΑΝΟΥΣ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΝ, ΘΕΩΡΟΥΜΕΝΟΥΣ ΩΣ ΕΠΙΛΕΚΤΟ ΣΩΜΑ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΟΡΕΣΙΒΙΟΥΣ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟΤΡΑΧΗΛΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ. ΕΙΔΙΚΑ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΗΤΑΝ Η ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΙΚΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΝ ΠΟΥ ΟΔΗΓΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΠΑΣΑΔΕΣ. ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΔΡΑΜΑΛΗ ΤΟ 1822 ΕΙΔΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΡΑΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΑΝΑΤΟΛΙΤΩΝ ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΒΑΝΟΥΣ. ΟΛΕΣ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΩΣ ΟΙ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΕΣ ΑΥΤΕΣ ΟΔΗΓΗΣΑΝ ΣΕ ΛΟΥΤΡΑ ΑΙΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΙΚΡΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΤΩΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΥΟΝΤΩΝ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ, ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΥΣ ΝΑ ΑΦΗΝΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΚΟΙΛΑΔΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΓΙΕΣ Ή ΝΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΨΑΡΙΩΝ ΣΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΘΑΛΑΣΣΕ
ΕΠΕΙΔΗ ΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΒΑΡΙΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΟΡΙΖΟΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΝΑ «ΚΛΕΒΟΥΝ» ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΜΑΣ, ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ ΜΙΑ ΣΕΙΡΑ, ΟΧΙ ΠΛΗΡΗ, ΤΩΝ ΕΠΙΣΗΜΩΝ ΑΛΒΑΝΩΝ ΠΟΥ ΠΟΛΕΜΗΣΑΝ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΤΩΝ 1821-1829. ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΕΝΑ ΒΙΑΣΤΙΚΟ «ΣΚΑΝΑΡΙΣΜΑ» ΤΩΝ ΕΞΙ ΤΟΜΩΝ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ «Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΣ» ΤΟΥ ΔΙΟΝ. ΚΟΚΚΙΝΟΥ, ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ «ΑΛΒΑΝΟΙ, ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ, ΕΛΛΗΝΕΣ» ΤΟΥ ΣΑΡ. ΚΑΡΓΑΚΟΥ, ΤΗΣ «ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΣΥΜΒΑΝΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΥΛΗΣ» ΤΟΥ Θ. ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΠΑΛΙΑ ΔΙΑΒΑΣΜΑΤΑ ΠΟΥ ΠΡΟΣΤΕΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΜΝΗΜΗΣ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΣΗ.
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ Η ΛΙΣΤΑ:
ΙΜΠΡΑΗΜ ΠΑΣΑΣ, Ο ΓΝΩΣΤΟΣ ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΗΣ ΠΟΥ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕ ΑΝΕΠΙΤΥΧΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΓΑΛΛΟΥΣ ΕΠΙΤΕΛΕΙΣ ΤΟΥ ΝΑ ΣΒΗΣΕΙ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ, ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΒΑΣΙΛΕΑ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΜΩΧΑΜΕΤ ΑΛΙ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΕΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΒΑΛΑ.
ΟΜΕΡ-ΠΑΣΑΣ ΒΡΥΩΝΗΣ, ΠΑΛΙΟΣ ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΤΟΥ ΑΛΗ ΠΑΣΑ ΤΕΠΕΛΕΝΛΗ, ΠΑΣΑΣ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ, ΕΚΣΤΡΑΤΕΥΣΕ ΚΑΤΑ ΤΑ ΕΤΗ 1821-22 ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΕΝΑΝΤΙΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΩΝ.
ΜΟΥΣΤΑΗ ΠΑΣΑΣ ΣΚΟΔΡΑΣ (ΜΟΥΣΤΑΦΑΣ), ΕΚΣΤΡΑΤΕΥΣΕ ΤΟ 1823 ΜΕ 16000 ΚΥΡΙΩΣ ΑΛΒΑΝΟΥΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΙ ΕΙΧΕ ΣΩΜΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΚΡΟΑΤΩΝ. ΤΟ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑ ΤΟΥ ΗΤΑΝ ΕΙΔΙΚΟ ΓΙΑ ΟΡΕΙΝΕΣ ΜΑΧΕΣ ΚΑΙ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΜΕ ΠΟΛΛΕΣ ΕΛΠΙΔΕΣ ΠΟΥ ΤΟΥ ΤΗΣ ΕΚΟΨΕ Ο ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΤΣΑΡΗΣ ΚΥΡΙΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΙ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΣΤΕΡΕΑΣ ΠΟΥ ΑΝΑΓΚΑΣΑΝ ΤΟ ΣΤΡΑΤΟ ΤΟΥ ΣΤΗ ΔΙΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΣΤΗΝ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΤΙΚΗ ΦΥΓΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙ ΝΕΑ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ.
ΙΣΜΑΗΛ ΠΑΣΑΣ ΠΛΙΑΣΣΑΣ, ΑΛΒΑΝΟΣ ΠΑΣΑΣ ΠΟΥ ΕΚΣΤΡΑΤΕΥΣΕ ΑΡΚΕΤΕΣ ΦΟΡΕΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΜΕΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΤΑ ΨΑΡΑ ΤΟ 1824).
ΑΧΜΕΤ ΠΑΣΑΣ ΒΡΥΩΝΗΣ, ΕΚΣΤΡΑΤΕΥΣΕ ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.
ΙΣΟΥΦ ΠΑΣΑΣ ΠΕΡΚΟΦΤΣΑΛΗΣ, ΑΛΒΑΝΟΣ ΠΑΣΑΣ ΠΟΥ ΕΚΣΤΡΑΤΕΥΣΕ ΑΡΚΕΤΕΣ ΦΟΡΕΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΜΕΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.
ΜΟΥΣΤΑΜΠΕΗΣ, ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ (ΜΕΧΜΕΤ ΡΕΣΙΤ ΠΑΣΑ, ΡΟΥΜΕΛΗ ΒΑΛΕΣΙ) ΕΙΧΕ ΣΤΗΣΕΙ ΕΝΕΔΡΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΞΟΔΟ ΤΩΝ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΤΩΝ ΣΚΟΤΩΝΟΝΤΑΣ 500, ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ ΣΤΗΝ ΑΡΑΧΩΒΑ ΤΟ 1826 ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ΚΑΡΦΩΘΗΚΕ ΣΕ ΠΑΛΟΥΚΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥ ΚΕΧΑΓΙΑΜΠΕΗ ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΛΕΓΑΝ ΓΙ’ ΑΥΤΟΝ ΟΤΙ ΗΤΑΝ ΤΟΤΕ: «ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΟΤΖΑΚΙ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ ΚΑΙ Η ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΛΒΑΝΩΝ». ΜΑΖΙ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΑΧΩΒΑ ΣΚΟΤΩΘΗΚΑΝ ΚΑΙ 1300 ΕΠΙΛΕΚΤΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ «Ο ΑΝΘΟΣ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ», ΜΟΝΟ 100 ΓΛΥΤΩΣΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΝΕΔΡΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ. ΟΙ ΤΟΤΕ ΑΛΒΑΝΟΙ ΘΡΗΝΗΣΑΝ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΜΕ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΠΟΥ ΣΩΘΗΚΕ:

«Τσσε ντ’ Αθίνe ντ’ Αλαμάνe σούμε καπετάνeρ γιάνε
σσούμε καπετάνeρ γιάνe πο, Μουσταμπεΐ ε βράνe
Κουσσ ε βράου Μουσταμπεΐν τσσ’ ισσ νιε ιλλ γκα γκιάκου ίνε;
Πο εβράου Καραϊσκάκη φακιεζίου, μουστάκ; ιγκλιάτε.
«…μπερτeκόσα Λιβαδίσe βράου, ασσλάν é σσκιπeρίσe».

ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ:
«Απ’ την Αθήνα ως την Αλαμάνα πολλοί είναι καπεταναίοι
Πολλοί είναι καπεταναίοι μα, σκοτώσαν τον Μουσταμπέη!
Ποιος σκότωσε το Μουσταμπέη που απ’ το αίμα μας ήταν ένα αστέρι;
Μα τον σκότωσε ο Καραϊσκάκης ο μαυροπρόσωπος, ο μακρυμουστάκης.
«..ο βάτραχος της Λειβαδιάς σκότωσε το λιοντάρι της Αρβανιτιάς!…»

ΚΑΡΕΦΙΛ ΜΠΕΗΣ, ΑΔΕΡΦΟΣ ΤΟΥ ΜΟΥΣΤΑ-ΜΠΕΗ ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΑΧΩΒΑ
ΑΔΕΡΦΟΣ ΤΟΥ ΜΠΑΝΟΥΖΗ ΣΕΒΛΙΑΝΗ: ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ ΣΤΗΝ ΑΡΑΧΩΒΑ.
ΤΑΧΗΡ ΑΜΠΑΖΗΣ, ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΤΟΥ ΑΛΗ ΠΑΣΑ ΤΕΠΕΛΕΝΛΗ ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΑΠΟ ΤΟ 1821 ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ. ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΣ ΑΛΒΑΝΟΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΝΤΑΡΣΙΑ ΤΟΥ ΑΛΗ ΕΙΧΕ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ.
ΑΓΟ ΒΑΣΙΑΡΗΣ, ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΣΤΕΛΕΧΟΣ ΤΟΥ ΑΛΗ ΠΑΣΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΟΜΕΡ ΒΡΥΩΝΗ ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ, ΤΟΝ ΣΥΝΕΛΑΒΑΝ ΑΙΧΜΑΛΩΤΟ ΟΙ ΣΟΥΛΙΩΤΕΣ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΜΠΟΤΣΑΡΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΣΦΑΞΑΝ ΜΕΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΔΙΚΗΘΟΥΝ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΣΤΟ ΚΑΡΠΕΝΗΣΙ ΤΟ 1823.
ΜΕΛΕΚ ΠΑΣΑΣ ΓΚΕΚΑΣ, ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗ ΛΑΜΙΑ ΤΟ 1821.
ΤΕΛΕΧΑ ΜΠΕΗΣ ΦΕΖΟΝ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΓΚΕΚΗΔΩΝ ΙΠΠΕΩΝ ΤΟΥ ΟΜΕΡ ΒΡΥΩΝΗ ΣΤΗΝ ΑΛΑΜΑΝΑ ΚΑΙ ΤΗ ΓΡΑΒΙΑ ΤΟ 1821.
ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΜΠΕΗΣ ΚΑΦΕΖΕΖΗΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΣΑΜΗΔΩΝ ΙΠΠΕΩΝ ΤΟΥ ΟΜΕΡ ΒΡΥΩΝΗ ΣΤΗΝ ΑΛΑΜΑΝΑ ΚΑΙ ΤΗ ΓΡΑΒΙΑ ΤΟ 1821.
ΣΙΛΙΧΤΑΡ ΜΠΟΔΑΣ, ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΣ ΑΛΒΑΝΟΣ ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ.
ΑΓΟ ΜΟΥΧΟΥΡΔΑΡΗΣ, ΑΛΒΑΝΟΣ ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΣΤΗ ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΠΕΤΑ ΤΟ 1821.
ΝΟΥΡΚΑΣ ΣΕΡΒΑΝΗΣ, ΝΤΕΡΒΕΝΑΓΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΤΑΣΕΛΙΜΗΣ ΚΑΡΛΕΛΙΟΥ ΣΤΟ ΒΡΑΧΩΡΙ ΤΟ 1821, ΦΡΟΥΡΑΡΧΟΣ ΑΡΤΑΣ ΜΕΤΑ, ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ ΣΤΟ ΤΡΙΚΕΡΙ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ ΤΟ 1827.
ΤΑΧΗΡ ΠΑΠΟΥΛΙΑΣ, ΝΤΕΡΒΕΝΑΓΑΣ ΚΡΑΒΑΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΚΟΥΡΟΥ ΤΟ 1821.
ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΜΠΕΗΣ, ΚΕΧΑΓΙΑΜΠΕΗΣ (ΕΠΙΤΕΛΑΡΧΗΣ ΤΟΥ ΧΟΥΡΣΙΤ ΠΑΣΑ), ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΚΑΙ ΑΛΒΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑ ΤΟ 1821
ΑΛΗ ΜΠΕΗΣ, ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟΥ ΜΟΥΣΤΑΦΑΜΠΕΗ, ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ ΣΤΗ ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΓΡΑΝΑΣ ΤΟ 1821, ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑ
ΙΣΜΑΗΛ ΜΠΕΗΣ ΒΛΙΟΡΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΙΜΠΑΣΗΣ (ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ) ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ.
ΒΕΛΗ ΜΠΕΗΣ ΓΙΑΤΖΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΙΜΠΑΣΗΣ (ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ) ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ.
ΤΖΑΝΕ ΜΑΡΤΟΛΑΤΖΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΙΜΠΑΣΗΣ (ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ) ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ.
ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΜΑΡΤΙΝΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΙΜΠΑΣΗΣ (ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ) ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ.
ΑΣΛΑΝ ΝΤΕΜΤΖΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΙΜΠΑΣΗΣ (ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ) ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ.
ΧΑΣΑΝ ΜΠΙΛΟΥΣΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΙΜΠΑΣΗΣ (ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ) ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ.
ΜΠΑΝΟΥΖ ΣΕΒΡΑΝΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΙΜΠΑΣΗΣ (ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ) ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ.
ΓΙΟΣ ΣΟΥΛΤΖΕ ΚΟΡΤΣΑ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΙΜΠΑΣΗΣ (ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ) ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ.
ΚΕΧΡΙΜΑΝ ΜΠΕΗΣ ΓΑΤΖΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΙΜΠΑΣΗΣ (ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ) ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ.
ΖΑΒΑΛΙΑΝΗ ΠΡΟΚΟΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΙΜΠΑΣΗΣ (ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ) ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ.
ΛΙΟΥΛΙΟ ΤΖΑΠΑΡΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΙΜΠΑΣΗΣ (ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ) ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ.
ΧΑΣΑΝ ΠΑΣΑΣ ΓΚΕΚΑΣ, ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ ΣΕ ΝΥΧΤΕΡΙΝΗ ΕΠΙΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ ΤΟ 1825.
ΕΛΜΑΖ ΜΕΤΖΟΣ, ΕΔΡΑΣΕ ΤΟ 1821 ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ.
ΜΠΕΚΗΡ ΑΓΑΣ ΤΖΟΓΑΔΟΥΡΟΣ, ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΠΡΕΒΕΖΑΣ ΤΟ 1821, ΕΙΧΕ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΕΣ.
ΣΟΥΛΤΖΕ ΚΟΡΤΖΑΣ, ΝΤΕΡΒΕΝΑΓΑΣ ΤΡΙΚΑΛΩΝ ΤΟ 1822 ΚΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΔΡΑΣΕ.
ΣΟΥΛΕΪΜΑΝ ΜΕΤΟΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ ΤΟ 1821.
ΧΑΣΑ ΜΠΕΗΣ ΒΡΥΩΝΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ ΤΟ 1821.
ΜΟΥΡΤΟ ΤΖΑΛΙΟΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ ΤΟ 1821.
ΙΣΛΑΜ ΜΠΕΗΣ ΚΟΚΚΑ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ ΤΟ 1821.
ΜΩΧΑΜΕΤ ΝΤΑΛΙΑΝΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΝΙΣΠΟΛΗ, ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ ΤΟ 1821.
ΙΣΛΑΜ ΠΡΟΝΙΟΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ, ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ ΤΟ 1821.
ΜΠΑΛΙΟ ΧΟΥΣΟΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΜΑΡΓΑΡΙΤΙ, ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ ΤΟ 1821.
ΧΑΣΑΝ ΧΟΥΣΟΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΜΑΡΓΑΡΙΤΙ, ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ ΤΟ 1821.
ΙΣΜΑΗΛ ΜΠΕΝΙ ΚΟΝΙΤΖΑ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΜΠΕΗΣ ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ ΤΟ 1821.
ΤΖΕΛΑΛΕΔΙΝ ΜΠΕΗΣ, ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΟΧΡΙΔΟΣ, ΕΠΕΣΕ ΜΑΧΟΜΕΝΟΣ ΤΟ 1823 ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΟΒΡΥΣΟ ΤΗΣ ΕΥΡΥΤΑΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΡΚΟ ΜΠΟΤΣΑΡΗ.
ΤΖΑΦΕΡ ΜΠΕΗΣ ΦΡΑΣΑΡΗΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΕΜΠΡΟΣΘΟΦΥΛΑΚΗΣ ΤΟΥ ΙΣΜΑΗΛ-ΠΑΣΑ ΠΛΙΑΣΣΑ ΕΠΕΣΕ ΣΤΟ ΚΟΜΠΟΤΙ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ ΤΟ 1821.
ΦΡΑΣΑΡΗΣ (ΑΛΛΟΣ), ΑΙΧΜΑΛΩΤΙΣΤΗΚΕ ΣΤΑ ΒΑΣΙΛΙΚΑ ΓΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗ ΦΟΡΑ ΕΝΩ ΕΙΧΕ ΟΡΚΙΣΤΕΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΕΓΔΑΡΕΙ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΟΡΓΙΑΝΙΤΕΣ.
ΙΜΠΡΑΗΜ ΠΡΕΜΕΤΗΣ, ΕΠΙΤΕΘΗΚΕ ΣΤΟΥΣ ΚΑΛΑΡΡΥΤΕΣ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΤΟ 1821.
ΧΟΥΣΕΪΝ ΜΠΕΗΣ, ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΠΑΣΑ ΤΟΥ ΔΕΛΒΙΝΟΥ, ΗΤΑΝ ΦΡΟΥΡΑΡΧΟΣ ΠΑΡΓΑΣ ΤΟ 1821.
ΖΕΝΕΣ ΤΣΑΠΑΡΗΣ, ΑΛΒΑΝΟΤΣΑΜΗΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΠΑΡΓΑ ΤΟ 1821.
ΝΤΕΛΗ ΧΑΒΕΖΟΣ, ΦΡΟΥΡΑΡΧΟΣ ΠΑΤΡΑΤΣΙΚΙΟΥ ΤΟ1821.
ΤΖΙΝΚΟ ΧΑΜΕΤΖΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΣΤΗ ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΠΕΤΑ ΤΟ 1821.
ΒΕΚΟΥΤ ΓΑΡΔΙΚΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΣΤΗΝ ΠΛΑΚΑ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΤΟ 1821.
ΤΑΧΗΡ ΜΟΥΡΤΟΤΖΑΛΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΡΟ ΤΟ 1821.
ΤΣΕΓΚΟΜΠΕΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ ΤΟ 1821.
ΜΑΤΟΣ ΑΓΑΣ ΛΑΤΙΦΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΡΟ ΤΟ 1821.
ΜΑΞΟΥΤ ΣΡΟΠΟΥΛΗΣ, ΑΛΒΑΝΟΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΑΜΠΤΟΥΛ ΑΜΠΟΥΔ ΠΑΣΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, ΕΠΙΤΕΘΗΚΕ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ ΤΟ 1821.
ΤΑΧΗΡ ΤΣΑΠΑΡΗΣ, ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥ ΟΜΕΡ ΒΡΥΩΝΗ ΕΠΙΤΕΘΗΚΕ ΣΤΟΥΣ ΣΟΥΛΙΩΤΕΣ ΤΟ 1822.
ΙΜΠΡΑΗΜ ΝΤΕΜΟΣ, ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥ ΟΜΕΡ ΒΡΥΩΝΗ ΕΠΙΤΕΘΗΚΕ ΣΤΟΥΣ ΣΟΥΛΙΩΤΕΣ ΤΟ 1822.
ΙΣΜΑΗΛ ΠΡΟΝΙΟΣ, ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥ ΟΜΕΡ ΒΡΥΩΝΗ ΕΠΙΤΕΘΗΚΕ ΣΤΟΥΣ ΣΟΥΛΙΩΤΕΣ ΤΟ 1822.
ΑΓΟ ΜΠΕΝΤΟΣ, ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΙΣΜΑΗΛ ΠΑΣΑ ΠΛΙΑΣΣΑ.
ΧΑΤΖΗ ΜΠΕΝΤΟΣ, ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΙΣΜΑΗΛ ΠΑΣΑ ΠΛΙΑΣΣΑ.
ΙΣΟΥΦ ΜΠΕΗΣ, ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΜΑΧΜΟΥΤ-ΠΑΣΑ ΔΡΑΜΑΛΗ ΔΙΑΣΩΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΑΚΡΑΤΑ ΤΟ 1822.
ΤΑΜΑΖ ΜΠΙΜΠΑΣΗΣ, ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΜΑΧΜΟΥΤ-ΠΑΣΑ ΔΡΑΜΑΛΗ ΔΙΑΣΩΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΑΚΡΑΤΑ ΤΟ 1822.
ΑΒΔΟΥΛΑΧ ΜΠΕΗΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΑΛΒΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ ΤΟ 1823 ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΤΡΑΥΜΑΤΙΣΤΗΚΕ.
ΠΡΑΧΟ ΠΡΕΒΙΣΤΑΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΑΛΒΑΝΩΝ ΣΤΗ ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΑΜΠΛΙΑΝΗΣ ΤΟ1824.
ΤΣΕΛΙΟ ΠΙΤΣΑΡΗΣ, ΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΕΝΙΣΧΥΣΕ ΤΟΝ ΠΕΡΚΟΦΤΣΑΛΗ ΠΑΣΑ ΣΤΗ ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΑΜΠΛΙΑΝΗΣ ΤΟ1824.
ΜΑΝΕ ΛΟΥΖΑΤΗΣ, ΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΠΟΛΙΟΡΚΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΓΟΣΤΙΤΣΑ ΤΟ 1824.
ΚΑΛΕΜ ΤΕΠΕΛΕΝΗΣ, ΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΠΟΛΙΟΡΚΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΓΟΣΤΙΤΣΑ ΤΟ 1824.
ΧΑΣΑΝ ΤΣΑΠΑΡΗΣ, ΑΛΒΑΝΟΤΣΑΜΗΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΕΔΡΑΣΕ ΤΟ 1821.
ΧΟΤΟ ΠΡΟΝΙΟΣ, ΑΛΒΑΝΟΤΣΑΜΗΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΤΟ 1821.
ΑΣΛΑΝΑΚΗΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΩΝ ΑΛΒΑΝΩΝ ΤΟΥ ΜΟΥΣΤΑΦΑΜΠΕΗ ΟΤΑΝ ΑΥΤΟΣ ΜΠΗΚΕ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΟΥΜΕΝΗ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑ, ΟΠΟΥ ΚΛΕΙΣΤΗΚΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ
ΑΧΜΕΤ ΜΠΕΗΣ ΔΕΜΟΣ, ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΦΙΛΙΑΤΕΣ, ΑΛΒΑΝΟΣ ΜΙΣΘΟΦΟΡΟΣ ΣΤΗΝ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑ ΤΟ 1821 ΕΙΧΕ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΚΑΙ 800 ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΑΛΒΑΝΟΥΣ, ΠΕΘΑΝΕ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑΣ
ΛΙΜΑ ΜΠΕΗΣ ΚΟΓΙΑΤΣΑΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΑΛΒΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ ΤΟ 1821
ΒΕΛΗ ΜΠΕΗΣ ΚΟΓΙΑΤΣΑΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΑΛΒΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ ΤΟ 1821
ΚΑΛΙΟΜΠΕΗΣ ΜΠΟΝΟΣ, Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΜΗΤΣΑ ΜΠΟΝΟΥ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΑΛΒΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ ΤΟ 1821
ΙΜΠΡΑΗΜ ΛΑΛΑΙΟΣ, ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΣ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΟ ΛΑΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΑ
ΧΑΝΤΖΟΣ ΛΑΛΑΙΟΣ, ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΣ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΟ ΛΑΛΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΑ
ΤΖΑΦΕΡ ΦΕΙΔΑΣ, ΛΑΛΑΙΟΣ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΤΟ 1821.
ΡΟΥΜΠΗΣ ΒΑΡΔΟΥΝΙΩΤΗΣ, ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΟΣ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ.
ΑΒΔΟΥΛ ΜΠΕΗΣ ΑΡΝΑΟΥΤΟΓΛΟΥ, ΣΗΜΑΙΝΩΝ ΤΟΥΡΚΟΣ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ ΤΟ 1821.
ΙΜΠΡΑΗΜ ΑΡΝΑΟΥΤΟΓΛΟΥ, ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΤΩΝ 1820-1821.
ΣΟΥΛΕΪΜΑΝ ΑΡΝΑΟΥΤΟΓΛΟΥ, ΒΟΕΒΟΔΑΣ ΤΗΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟ 1821.
ΝΕΦΕΖΗΣ ΚΑΡΑΧΟΥΣΟΣ, ΛΑΛΑΙΟΣ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ ΤΟ 1821.
ΜΟΥΣΤΑΦΑΣ ΧΑΤΖΟΣ, ΛΑΛΑΙΟΣ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ ΤΟ 1821.
ΜΠΕΪΚΟΣ ΚΕΧΑΓΙΑΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΤΗΣ ΤΩΝ ΛΑΛΑΙΩΝ.
ΚΟΥΤΣΟΡΑΙΠ ΑΓΑΣ, ΛΑΛΑΙΟΣ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΕΔΡΑΣΕ ΤΟ 1821.
ΜΟΥΣΤΑ-ΜΠΕΗΣ ΚΙΑΦΑ ΖΕΖΑΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΑΜΠΑΖ ΠΑΣΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ ΤΟ 1825 (ΙΣΩΣ ΕΧΕΙ ΠΡΟΑΝΑΦΕΡΘΕΙ).
ΧΟΤΑ-ΜΠΕΗΣ ΑΡΓΥΡΟΚΑΣΤΡΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΑΜΠΑΖ ΠΑΣΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ ΤΟ 1825.
ΒΕΛΗ-ΑΓΑΣ ΓΡΕΒΕΝΟΥ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΑΜΠΑΖ ΠΑΣΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ ΤΟ 1825.
ΜΑΧΜΟΥΤ ΜΠΕΗΣ ΚΟΣΤΟΥΡΙ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΑΜΠΑΖ ΠΑΣΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ ΤΟ 1825.
ΙΜΠΡΑΗΜ ΚΟΣΤΡΕΤΖΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΑΜΠΑΖ ΠΑΣΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ ΤΟ 1825.
ΜΟΥΧΤΑΡ-ΜΠΕΗΣ ΚΙΑΦΤΙΣΗΣ, ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΤΟ 1827.
ΙΣΟΥΦ ΔΙΒΕΝΗΣ, ΑΛΒΑΝΟΣ ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΛΙΔΟΡΙΚΙΟΥ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ, ΗΤΑΝ ΗΠΙΟΣ ΚΑΙ ΑΓΑΘΟΣ, ΑΛΛΑ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΚΕ ΚΑΙ ΚΡΕΜΑΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΤΟ 1827 ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ 17, ΓΙΑ ΑΝΤΕΚΔΙΚΗΣΗ ΟΤΑΝ ΣΟΥΒΛΙΣΑΝ ΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΤΕΣ ΤΟΥΡΚΟΙ 2 ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΙΧΜΑΛΩΤΟΥΣ.
ΜΟΥΣΤΑΦ ΑΓΑΣ ΣΟΥΓΚΑΡΙΝΗΣ, ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΓΚΕΓΚΗΔΩΝ ΤΟΥ ΚΙΟΥΤΑΧΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΤΟ 1827.
ΜΑΓΔΑΡΗΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΑΛΒΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΧΙΟ ΤΟ 1828 ΑΙΧΜΑΛΩΤΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑ ΤΟΥ ΦΑΒΙΕΡΟΥ.
ΜΟΥΣΑ-ΜΠΕΗΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΩΝ ΤΗΣ ΦΡΟΥΡΑΣ ΤΗΣ ΚΟΡΩΝΗΣ ΠΟΥ ΣΥΝΘΗΚΟΛΟΓΗΣΕ ΤΟ 1828.
ΜΟΥΣΤΑΦΑ-ΜΠΕΗΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΩΝ ΤΗΣ ΦΡΟΥΡΑΣ ΤΗΣ ΚΟΡΩΝΗΣ ΠΟΥ ΣΥΝΘΗΚΟΛΟΓΗΣΕ ΤΟ 1828.
ΒΕΛΗ ΜΠΕΗΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΩΝ ΤΗΣ ΦΡΟΥΡΑΣ ΤΗΣ ΚΟΡΩΝΗΣ ΠΟΥ ΣΥΝΘΗΚΟΛΟΓΗΣΕ ΤΟ 1828.
ΜΕΧΜΕΤ ΔΕΒΟΛΗΣ, ΦΡΟΥΡΑΡΧΟΣ ΣΑΛΩΝΩΝ ΤΟ1828.
ΟΡΧΑΝ ΚΙΑΦΑΞΙΣΗΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΚΟΡΑΚΟΒΡΥΣΗ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΤΟ1828 ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΣΥΝΕΛΗΦΘΕΙ.
ΚΙΟΡ ΙΜΠΡΑΗΜ, ΦΡΟΥΡΑΡΧΟΣ ΠΟΥ ΠΑΡΕΔΩΣΕ ΤΗ ΝΑΥΠΑΚΤΟ ΤΟ 1828.
ΦΕΤΑ ΤΟΥΚΟΦΛΗΣ, ΣΥΝΥΠΕΓΡΑΨΕ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ ΤΟ 1829.
ΝΟΥΡΗ ΤΖΟΠΗΣ, ΣΥΝΥΠΕΓΡΑΨΕ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ ΤΟ 1829
ΜΑΡΤΖΟ ΤΣΟΥΡΙΓΟΥΝΗΣ, ΣΥΝΥΠΕΓΡΑΨΕ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ ΤΟ 1829
ΑΧΜΕΤ ΠΡΕΒΙΣΤΑΣ Ή ΝΤΕΠΡΙΒΙΣΤΑΝ: ΝΤΕΡΒΕΝΑΓΑΣ ΤΩΝ ΚΡΑΒΑΡΩΝ ΤΟ 1828, ΕΙΧΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΑ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΤΣΟ ΤΖΑΒΕΛΑ ΠΕΡΙ ΑΛΒΑΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΜΟΛΙΣ ΤΟΝ ΣΥΝΕΛΑΒΕ ΤΟΝ ΣΤΑΜΠΑΡΕ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΝΤΡΕΣ ΤΟΥ ΜΕ ΠΥΡΩΜΕΝΗ ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΣΧΗΜΑΤΙΖΩΝΤΑΣ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥΣ ΤΟΝ ΦΟΙΝΙΚΑ, ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣΗΜΟ ΕΠΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ, ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΘΥΜΟΥΝΤΑΙ.
ΝΟΥΡΕΔΙΝ ΑΓΑΣ ΜΠΕΛΟΥΚΜΠΑΣΗΣ, ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΣΤΗΝ ΠΕΤΡΑ ΒΟΙΩΤΙΑΣ.
ΑΣΛΑΜΠΕΗΣ ΜΟΥΧΟΥΡΔΑΡΗΣ, ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΜΕ 1500 ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΥΣ ΣΤΗ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΣΤΗΝ ΠΕΤΡΑ ΒΟΙΩΤΙΑΣ. ΟΠΟΤΕ ΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΗΤΑΝ ΠΑΡΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΠΕΙΣ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ. Η ΤΥΧΗ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΩΝ ΜΠΕΗΔΩΝ, ΑΓΑΔΩΝ ΚΑΙ ΟΠΛΑΡΧΗΓΩΝ ΟΤΑΝ ΠΗΓΑΝ ΝΑ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΙΟΥΤΑΧΗ:
«Ο ΜΕΓΑΣ ΒΕΖΥΡΗΣ ΡΕΣΙΤ ΠΑΣΑΣ ΕΚΑΛΕΣΕΝ ΕΙΣ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΝ ΤΗΣ ΠΕΛΑΓΟΝΙΑΣ ΤΟΥΣ ΑΡΧΗΓΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΗΣΑΝΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΛΒΑΝΩΝ ΔΙΑ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ ΚΑΙ ΕΞΟΔΑ. ΠΡΟΣΗΛΘΑΝ ΠΕΡΙΠΟΥ 400-500 ΦΥΛΑΡΧΟΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΠΡΟΚΡΙΤΟΙ. ΑΦΟΥ ΤΟΥΣ ΥΠΕΔΕΧΘΗ Ο ΡΕΣΙΤ ΚΑΛΩΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΓΕΥΜΑ, ΔΙΕΤΑΞΕ ΚΑΤΑ ΤΙΝΑ ΠΑΡΑΤΑΞΙΝ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΝΑ ΤΟΥΦΕΚΙΣΩΣΙ ΤΟΥΣ ΘΕΩΜΕΝΟΥΣ ΑΛΒΑΝΟΥΣ. ΤΟΙΑΥΤΗ ΠΕΡΙΠΟΥ ΗΤΟ ΠΑΝΤΟΤΕ Η ΑΜΟΙΒΗ ΤΩΝ ΑΛΒΑΝΩΝ ΔΙΑ ΤΑΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ».
ΚΛΕΙΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΛΙΣΤΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΒΑΝΟΥΣ ΣΥΜΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821 ΜΕ ΤΟΝ ΑΛΒΑΝΟ ΑΝΕΚΔΟΤΟ ΤΟΝ ΤΑΦΙΛ ΠΟΥΖΗ.
«… ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΤΑΦΗΛ ΜΠΟΥΖ. ΑΥΤΟΣ ΗΤΑΝ ΑΛΒΑΝΟΣ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΟΥ ΑΛΗ ΠΑΣΑ. ΟΤΑΝ ΟΜΩΣ Ο ΑΛΗΣ ΚΥΚΛΩΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΟΥΡΣΙΤ, Ο ΤΑΦΗΛ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΚΑΝΕΝΑ ΔΙΣΤΑΓΜΟ ΝΑ ΤΟΝ ΠΡΟΔΩΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΠΕΙ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΟΥ ΟΜΕΡ ΒΡΥΩΝΗ. ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ ΑΥΤΟΜΟΛΗΣΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΧΩΡΗΣΕ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ. ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΔΙΟΙΚΟΥΣΕ ΣΩΜΑ ΑΛΒΑΝΩΝ ΠΟΥ ΤΟ ΜΙΣΘΟΔΟΤΟΥΣΕ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ. ΤΟ ΣΩΜΑ ΑΥΤΟ ΔΙΑΛΥΘΗΚΕ, ΜΕ ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΔ. ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ. Ο ΤΑΦΗΛ ΤΟΤΕ ΠΗΓΕ ΝΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙ ΤΟΝ ΚΙΟΥΤΑΧΗ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΣΕ ΤΟ 1832».
Ο Θ. ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΑΦΙΛΠΟΥΖΗ:
«…ΤΟΝ ΤΑΦΙΛΠΟΥΖΗ ΜΕ ΤΟ ΤΑΓΜΑ ΤΟΥ ΤΟΝ ΑΠΕΦΑΣΙΣΑΝ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΡΥΤΑΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΕΙ ΣΤΗΝ ΓΑΣΤΟΥΝΗ ΜΕ ΣΗΜΑΙΑ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ, ΜΕ ΠΑΝΤΙΕΡΕΣ ΟΘΩΜΑΝΙΚΕΣ, ΜΕ ΤΗΝ ΧΕΡΑ ΤΟΥ ΜΩΑΜΕΘ. ΑΚΟΥΟΝΤΑΣ ΕΓΩ ΕΣΤΕΙΛΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΒΓΑΛΑ ΜΕ ΚΑΤΑΙΣΧΥΝΗ, ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΧΑ ΤΗΝ ΕΧΘΡΑ ΠΟΥ ΕΛΑΒΑ ΕΠΕΙΤΑ, ΘΑ ΤΟΥΣ ΣΚΟΤΩΝΑΜΕ. ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΣΤΕΙΛΑ (ΤΟΥ ΤΑΦΙΛΠΟΥΖΗ) ΚΑΙ ΕΜΑΖΩΞΕ ΤΕΣ ΜΠΑΝΤΙΕΡΕΣ, ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΙΠΑ ΑΝ ΠΕΡΑΣΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΦΟΡΑ ΜΕ ΑΝΟΙΚΤΕΣ ΜΠΑΝΤΙΕΡΕΣ, ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΟΙ ΧΗΡΕΥΑΜΕΝΕΣ ΘΑ ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ:
– ΠΟΥ ΑΝΟΙΓΕΙΣ ΤΗΝ ΣΗΜΑΙΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΚΗ, ΕΙΣ ΤΑ ΧΩΜΑΤΑ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ;
– ΤΙ ΦΤΑΙΜΕ ΕΜΕΙΣ; Ο ΚΩΛΕΤΤΗΣ ΜΑΣ ΕΙΠΕ: «ΔΟΥΛΕΙΑ ΝΑ ΚΑΜΕΤΕ ΚΑΙ Ο,ΤΙ ΣΗΜΑΙΑ ΘΕΛΕΤΕ. ΜΑΣ ΕΔΩΣΕΝ ΟΦΙΚΙΑ, ΕΓΕΛΑΣΕ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΚΑΙ ΡΩΜΑΙΟΥΣ».».
ΤΩΡΑ ΑΣ ΒΓΑΛΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥ, ΟΠΟΥ ΒΛΕΠΕΙ ΠΑΣΑΣ ΑΣ ΣΚΕΦΤΕΙ ΑΛΛΟΥΣ 3-4 ΧΙΛΙΑΔΕΣ, ΟΠΟΥ ΜΠΕΗΣ 1-2 ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟ 500-1000 ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙ ΤΗ ΣΥΝΕΙΣΦΟΡΑ ΤΩΝ ΑΛΒΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ. ΑΝ ΕΙΧΑΝ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΟΠΩΣ ΛΕΝΕ ΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΘΑ ΥΠΗΡΧΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΛΒΑΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟ 1822-23.


ΠΗΓΗ: HTTPS://NEAFILIATON.COM/2017/12/22/%CE%BF%CE%B9-%CE%B1%CE%BB%CE%B2%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%B9-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B7-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CE%B5%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7-%CF%84/

Τρίτη 19 Δεκεμβρίου 2017

Η Οδύσσεια ενός παιδιού του εμφυλίου... Μία συγκλονιστική μαρτυρία της κ. Ε. Σ -Τ από την Ευρυτανία



Η Οδύσσεια ενός παιδιού του εμφυλίου...
Μία συγκλονιστική μαρτυρία της κ. Ε. Σ -Τ από την Ευρυτανία

Είναι σκληρό να γυρνάς πίσω στο χρόνο και τις πληγές που άνοιξε, αλλά είναι κι απαραίτητο γιατί πρέπει και εσείς οι νεότεροι να μάθετε την πικρή ιστορία της γενιάς μου.

Προς τα τέλη της κατοχής, οι Γερμανοί ναζίδες έκαψαν το σπίτι μας στο χωριό μου στην Ευρυτανία. Ένα όμορφο πέτρινο δίπατο σπίτι με μια μεγάλη λιθόστρωτη αυλή, με πολλά λουλούδια και μια... κληματαριά. Τριγύρω απλώνονταν τα χωραφάκια μας με τα σπαρτά και τα γάργαρα νερά που τρέχανε στο αυλάκι και μας νανουρίζανε με τον παφλασμό τους τα βράδια. Ήταν Αύγουστος του 1944 όταν πυρπόλησαν το σπίτι της οικογένειας μας. Δεν έμεινε ούτε κουρελάκι...

Ώσπου να συνέλθει ο κόσμος από τη χιτλερική καταστροφή, ξεκίνησε το κυνήγι και οι διώξεις από τους λεγόμενους εθνικόφρονες. Μετά τη Βάρκιζα μόλις παραδόθηκαν τα όπλα του ΕΛΑΣ, άρχισαν να αλωνίζουν οι δωσίλογοι και οι παρακρατικοί φασίστες. Να καίνε, να βασανίζουν και να σκοτώνουν τους δημοκρατικούς που αντισταθήκανε στην κατοχή.

Μερικοί στα χωριά έγιναν προδότες. Ο χωριανός που πιο παλιά έτρωγες και έπινες μαζί του στις χαρές του χωριού, έδειχνε τώρα ένα άλλο πρόσωπο, σκοτεινό. Καταδότης και φίλος με τους φασιστοτραμπούκους που κάνανε τις επιδρομές.

Ήρθανε και στο δικό μας το χωριό... Ήτανε οι παρακρατικοί φονιάδες του Λ.Β. Πιάσανε ύπουλα μερικούς ανθρώπους και αρχίσανε τις ανακρίσεις. Μέσα σ' αυτούς ήταν και ο πατέρας μου ο αντιστασιακός Γ.Σ. Τον πρόδωσε ο συγχωριανός του ο Θ.Τ. Θυμάμαι ελάχιστα τον πατέρα μου, σαν σε όνειρο, γιατί τότε ήμουνα μικρό κοριτσάκι, ούτε στο δημοτικό δεν είχα πάει ακόμη. Ήτανε αγρότης, ένα όμορφο ξανθό παλικάρι και πάντα χαμογελαστός. Όλοι τον περιγράφανε καλό οικογενειάρχη και χρήσιμο στον αγώνα του λαού.

Τον χτύπαγαν για να τραγουδήσει το "Ζέρβα μ' σε θέλει ο βασιλιάς".  Αρνήθηκε.
Μετά άρχισαν να τον ρωτούν:
-Εσύ έχεις έναν ανιψιό, τον Α.Κ;
-Ναι, είναι φοιτητής της Νομικής...
-Ήτανε και στέλεχος στο ΕΑΜ;
-Αφού τα ξέρετε τι ρωτάτε; Αγωνίστηκε με όλους τους πατριώτες ενάντια στους καταχτητές.
-Που είναι τώρα; μολόγα...
-Δεν ξέρω...
-Φέρε ρε παλιοκομμούνι τα όπλα...
-Δεν έχουμε όπλα...
Συνέχισαν να τον χτυπούν όλοι μαζί.

Ένας συγχωριανός που είδε τι συνέβαινε, λέει στη μάνα μου: "Πήγαινε βρε γυναίκα σε κανένα διπλανό χωριό μήπως κι έχει κανείς πουθενά κάνα παλιοντούφεκο, να το φέρεις μήπως και γλυτώσει ο άντρας σου".
Έφυγε και η μάνα τρομοκρατημένη, 6 μηνών έγκυος, μήπως και βρει όπλο! Που να βρει, δεν βρήκε τίποτε. Γυρνώντας απελπισμένη, άκουσε την καμπάνα του χωριού να χτυπάει λυπητερά...
Πάει ο σύντροφός της. Τον σκοτώσανε τα σκυλιά, οι φασιστοσυμμορίτες. Κι όχι με όπλα αλλά με στυλιάρια. Του σπάσανε όλα τα κόκαλα, τα νεφρά και τους πνεύμονες. Τον κομμάτιασαν μέσα στην εκκλησία. Πριν ξεψυχήσει, φώναζε το όνομα της γυναίκας του, των παιδιών του και το αγέννητο μωρό του!

Τυλίξανε την οικογένεια μέσα στο πένθος και την ορφάνια. Και χιλιάδες άλλες οικογένειες στην Ευρυτανία. Αυτά τα γεγονότα συνέβησαν το 1945 τον Ιούλιο, ακριβώς ένα μήνα μετά το χαμό του Άρη.
Λίγο μετά γεννήθηκε το μωρό, κοριτσάκι κι αυτό. Όμορφο σαν το μπαμπά του. Η μάνα το θήλαζε, μα το γάλα που του έδινε ήταν σκέτο δηλητήριο από την πίκρα της, από τη μεγάλη στενοχώρια και το φόβο που έζησε. Από το πικραμένο γάλα της μάνας, έφυγε από το μωρό όλο το δέρμα του, έμεινε σκέτο κρέας. Βρέθηκε τότε ένας γιατρός και είπε στη γυναίκα: "δεν θα ξαναθηλάσεις το παιδί". Της έδωσε κάτι κόκκινα σαπούνια να το πλένει και σιγά-σιγά το μωρό έγινε καλά...

Κάθε λίγο και λιγάκι ερχότανε στο χωριό οι δήμιοι και φοβερίζανε τον κόσμο. Μια μέρα επιτέθηκαν στο μεγάλο αδερφό μου τον Κ., ετών 15. Του πετάξανε στο τέλος κι ένα κασμά και του είπανε: "σκάψε το λάκκο σου και θα γυρίσουμε πάλι". Το παιδί απελπισμένο, βρήκε μια ομάδα ανταρτών και έφυγε μαζί τους στο βουνό για να γλιτώσει από βέβαιο θάνατο. Δεν είπε τίποτε στη μάνα. Αυτή έψαξε παντού, μα δεν το βρήκε πουθενά. "Πάει κι αυτό" θρηνούσε. (Μετά από κάποια χρόνια η μάνα έλαβε ένα γράμμα: "Αγαπημένη μου μητέρα βρίσκομαι στη Ρουμανία...". Η μάνα ξαναναστήθηκε!)

Αυτά γίνονταν τότε παιδιά μου. Έτσι άρχισε ο εμφύλιος πόλεμος. Εκείνοι τον ξεκίνησαν, οι δήμιοι φασίστες μαζί με το κράτος τους και τους άγγλους φίλους τους. Οι αγωνιστές αλλά και πολλοί αθώοι άνθρωποι που καταδιώκονταν άδικα, βγήκαν στα βουνά για να γλυτώσουν και να σώσουν και όλους εμάς.
(Μαρτυρία για το blog "Ευρυτάνας ιχνηλάτης")

ΥΓ: Η εικόνα επιλέχθηκε από το διαδίκτυο. Τα πλήρη ονόματα και τα στοιχεία για όλα και όσους αναφέρονται στη συγκλονιστική διήγηση της κ. Ε. Σ-Τ είναι διασταυρωμένα και βρίσκονται στη διάθεση του blog "Ευρυτάνας ιχνηλάτης".

blog "Ευρυτάνας ιχνηλάτης"





Δευτέρα 18 Δεκεμβρίου 2017

Σαν σήμερα το 1803 οι Σουλιωτοπούλες χορεύουν το χορό του Ζαλόγγου



Σαν σήμερα το 1803 οι Σουλιωτοπούλες χορεύουν το χορό του Ζαλόγγου

Σαν σήμερα, μία ομάδα από Σουλιώτισσες (ποικίλλει ο αριθμός τους, από 22 έως 57), για να μη συλληφθούν ζωντανές από τους Τουρκαλβανούς που τις πολιορκούσαν στο Ζάλογγο, στήνουν κυκλικό χορό και στη συνέχεια ρίχνονται στον γκρεμό με τα παιδιά τους. Πραγματικό γεγονός ή εθνικός μύθος;

Στα τέλη του 1803 ο Αλή Πασάς θέλησε να τελειώσει μία και καλή με τους Σουλιώτες, τους ανυπότακτους ορεσίβιους Θεσπρωτούς, που τόσα προβλήματα δημιουργούσαν στο Σουλτάνο και στη δική του εξουσία στην Ήπειρο. Τους πολιόρκησε στενά και τους εξανάγκασε να συνθηκολογήσουν στις 12 Δεκεμβρίου 1803. Ο βασικός όρος της συμφωνίας, που δεν τηρήθηκε, ήταν να εκκενώσουν τα χωριά τους συν γυναιξί και τέκνοις. Στις 16 Δεκεμβρίου οι Σουλιώτες χωρίστηκαν σε τρεις φάλαγγες και άφησαν πίσω τους την πατρογονική γη.
Δύο ημέρες αργότερα, η τρίτη φάλαγγα, που κατευθυνόταν νότια, δέχθηκε επίθεση στο Ζάλογγο από πολυάριθμο σώμα Τουρκαλβανών με αρχηγούς τους Μπεκίρ Τζογαδούρο, Άγο Μουχουρδάρη και Μέτζο Μπόνο. Κατά τη διάρκεια της σφοδρής σύγκρουσης που ακολούθησε, μία ομάδα Σουλιωτών εγκλωβίστηκε από τον εχθρό. Ανάμεσά τους και περίπου 60 γυναίκες, πολλές από αυτές σε κατάσταση εγκυμοσύνης. Προκειμένου να μην πέσουν στα χέρια των διωκτών τους, έριξαν τα παιδιά τους από την απόκρημνη κορυφή του Ζαλόγγου και στη συνέχεια, πιασμένες χέρι – χέρι, έπεσαν και ίδιες χορεύοντας. Το Ζάλογγο με τα χρόνια μεταβλήθηκε σε σύμβολο ηρωισμού και αυτοθυσίας.
Η μοναδική συγκεκριμένη μαρτυρία για το Χορό του Ζαλόγγου προέρχεται από τον αξιωματικό του Αλή πασά, Σουλεϊμάν αγά, αυτόπτη μάρτυρα του περιστατικού. Το αφηγήθηκε στον εξισλαμισμένο γάλλο μισθοφόρο Ιμπραήμ Μανσούρ Εφέντι, ο οποίος τη συμπεριέλαβε σε βιβλίο του που κυκλοφόρησε στο Παρίσι το 1828 με τις αναμνήσεις του από την Αυλή του Αλή Πασά. Σύμφωνα με τη μαρτυρία αυτή, οι γυναίκες «πιάστηκαν από τα χέρια κι άρχισαν ένα χορό, που τα βήματά του τα κινούσε ένας ασυνήθιστος ηρωισμός και οι αγωνία τού θανάτου τόνιζε το ρυθμό του… Στο τέλος των επωδών, οι γυναίκες βγάζουν μία διαπεραστική και μακρόσυρτη κραυγή, που ο αντίλαλός της σβήνει στο βάθος ενός τρομακτικού γκρεμού, όπου ρίχνονται μαζί με όλα τα παιδιά τους».
Ο Πρώσος διπλωμάτης και περιηγητής Γιάκοπ Μπαρτόλντι (1779 – 1825) είναι ο πρώτος που κατέγραψε το γεγονός μεταξύ 1803 και 1804, ευρισκόμενος στα Ιωάννινα, χωρίς να αναφέρεται στο χορό. Ο αγωνιστής του ‘21 και απομνημονευματογράφος Χριστόφορος Περραιβός (1773 – 1863) είναι ο πρώτος έλληνας συγγραφέας, που αναφέρεται στο Χορό του Ζαλόγγου στη δεύτερη έκδοση της «Ιστορίας του Σουλίου και της Πάργας» (1815). Στην έκδοση, όμως, του 1857 δεν κάνει αναφορά σε χορό.
Το 1888 ο Συριανός λόγιος και ιστορικός Περικλής Ζερλέντης (1852-1925) διατύπωσε επιφυλάξεις και αμφιβολίες για το χορό του Ζαλόγγου, ύστερα από επιτόπιο έρευνα, χωρίς να αμφισβητεί το γεγονός της αυτοθυσίας των Σουλιωτισσών. Χρόνια αργότερα, ο φιλόλογος Αλέξης Πολίτης, καθηγητής του Πανεπιστημίου Κρήτης, υποστήριξε σε άρθρο του στο περιοδικό «Ο Πολίτης» (2005), ότι τραγούδι, που συνόδευε το χορό, το πασίγνωστο «Έχε γεια καημένε κόσμε» αναφέρεται για πρώτη φορά μόλις το 1908. Το τραγούδι αποκλείεται να το τραγούδησαν και να το χόρεψαν οι Σουλιώτισες, γιατί είναι ρυθμού καλαματιανού και δεν έχει καμία σχέση με την Ήπειρο, και δεύτερον καμία ιστορική μαρτυρία δεν ήταν δυνατόν να ακούσει τα λόγια του τραγουδιού.
Το έτος αυτό ο συγγραφέας της «Γκόλφως» Σπυρίδων Περεσιάδης παρουσίασε για πρώτη φορά το θεατρικό έργο «Ο Χορός του Ζαλόγγου», που διαδόθηκε ευρύτατα στον ελλαδικό χώρο, μέσα από παραστάσεις «μπουλουκιών» και ερασιτεχνικών τοπικών θιάσων και ίσως εκεί να οφείλεται η διάπλαση του τραγουδιού του «Χορού του Ζαλόγγου», το περιβόητο «Έχε γειά καημένε κόσμε», ως μέρος του ιστορικού γεγονότος.

Κυριακή 17 Δεκεμβρίου 2017

Ένταση στο Δημοτικό Συμβούλιο Πρέβεζας για τις πλημμύρες στον Λούρο


Ένταση στο Δημοτικό Συμβούλιο Πρέβεζας για τις πλημμύρες στον Λούρο

 Παρασκευή, 15 Δεκεμβρίου 2017, 03:13

Παρουσία των απεγνωσμένων πλημμυροπαθών του Λούρου συζητήθηκε την Τετάρτη το απόγευμα στο Δημοτικό Συμβούλιο Πρέβεζας και μετά από αίτημα του επικεφαλής της μείζονος αντιπολίτευσης κ. Δημήτρη Παππά, το θέμα των πρόσφατων πλημμυρών στην περιοχή.
Κατά την διάρκεια της συνεδρίασης δεν έλειψαν οι μικροεντάσεις καθώς έχουν περάσει δύο εβδομάδες από εκείνη την καταστροφική νύχτα που έπληξε τις περιουσίες των ανθρώπων της περιοχής και η διαδικασία των αποζημιώσεων για την ανακούφιση τους «πνίγηκε» και αυτή στις «λάσπες» της γραφειοκρατίας ….
Σύμφωνα με την μέχρι στιγμής καταγραφή οι ζημιές στην τοπική κοινότητα Λούρου είναι οι εξής :
Σοβαρές ζημιές έχουν καταγραφεί σε 62 νοικοκυριά από τα οποία τα 27 έχουν υποστεί ολική καταστροφή (στις οικοσκευές), ενώ μεγάλες ζημιές έχουν πάθει επίσης 9 επιχειρήσεις και επτά οχήματα Ι.Χ.
Στις τοπικές κοινότητες Σφηνωτού , Βρυσούλας, Κοτσανόπουλου, Άνω Ράχης και Ρεματιάς σημειώθηκαν σοβαρές ζημιές σε αγροτικές περιφράξεις, αποθήκες, στάβλους και αγροτικούς δρόμους.
Παίρνοντας το λόγο κάτοικοι του Λούρου τα σπίτια και οι επιχειρήσεις των οποίων υπέστησαν ολοκληρωτική καταστροφή ζήτησαν να ληφθούν άμεσα μέτρα για την άμεση αποκατάσταση των ζημιών και να αναλάβουν οι υπεύθυνοι τις ευθύνες τους, ενώ εστίασαν στο καθαρισμό του ξεροπόταμου εκφράζοντας την βεβαιότητα πως αν αυτό δεν γίνει ο Λούρος θα έρθει ξανά αντιμέτωπος με το ίδιο πρόβλημα.




Σάββατο 16 Δεκεμβρίου 2017

Δεκατρείς γιατροί λέγεται ότι έχουν κάνει αίτηση να φύγουν από το Νοσοκομείο Φιλιατών



Δεκατρείς γιατροί λέγεται ότι έχουν κάνει αίτηση  να φύγουν από το Νοσοκομείο Φιλιατών και… μακάρι να μην επαληθευτεί. Οι πληροφορίες αναφέρουν σαν βασικούς λόγους την απαράδεκτη συμπεριφορά της Διοίκηση, Δερδεμέζης κλπ! Αυτό βέβαια δεν είναι κεραυνός εν αιθρία, χρόνια τώρα υπάρχει μια κόντρα εκεί που έχει πλέον κλιμακωθεί με δικαστήρια και άλλα μυστήρια και αυτά δεν είναι ¨διαδώσεις των κομμουνιστών¨! Γιατί, μπορεί ο διοικητής να προέρχεται από την δεξιά αλλά παιδιά… hello- κυβερνάει η ¨αριστερά¨!
*Πάντως μου κάνει εντύπωση η πρακτική- συνήθως όταν δεν πάει καλά η ομάδα αλλάζουν τον προπονητή, όχι την ομάδα. Αλλά είπαμε, πρώτη φορά…!

Στο Γενικό Νοσοκομείο Φιλιατών έχουν υποβάλει αίτηση για μετάθεση 8 ιατροί διαφόρων ειδικοτήτων και συγκεκριμένα: 2 νεφρολόγοι (σε σύνολο 3), 1 χειρουργός (από 3 συνολικά), 1 καρδιολόγος (από 4), 1 παθολογοανατόμος (ο μόνος διαθέσιμος), 2 μικροβιολόγοι (σε σύνολο 3) και 1 αναισθησιολόγος.
Επισημαίνετε ο κίνδυνος αδυναμίας λειτουργίας του Νεφρολογικού, του Καρδιολογικού και του Μικροβιολογικού Τμήματος του Νοσοκομείου τους αμέσως επόμενους μήνες.

Παρασκευή 15 Δεκεμβρίου 2017

Το ΕΚΘ καταγγέλλει την επίθεση από μπράβους στα Market In

ΕΡΓΑΤΟΥΠΑΛΛΗΛΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΝΟΜΟΥ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Το Εργατικό Κέντρο Θεσπρωτίας καταδικάζει  και καταγγέλλει την εκ’  νέου οργανωμένη επίθεση  από μπράβους της εργοδοσίας της επιχείρησης του  «Market In”,  ενάντια στους απεργούς οι οποίοι διεκδικούν τις θέσεις εργασίας και τα δεδουλευμένα τους.
Καταδικάζει και καταγγέλλει  την  αντεργατική – αντιλαϊκή  πολιτική της κυβέρνησης. Είναι αυτή η πολιτική που οπλίζει με την  βοήθεια των φασιστοειδών  το χέρι των εργοδοτών, ενάντια στα δίκαια αιτήματα των εργαζομένων, όπως το δικαίωμα στην απεργία  που η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ έχει βάλει στο στόχαστρο ικανοποιώντας τις απαιτήσεις του κεφαλαίου.
Καλούμε τους εργαζόμενους να συσπειρωθούν στα ταξικά Σωματεία  και να οργανώσουν την πάλη τους ενάντια σ’ αυτήν την πολιτική ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ – ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ - ΕΕ.

Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ,
ΤΩΝ ΕΡΓΑΤΩΝ Η ΠΑΛΗ ΘΑ ΤΗΝ ΣΠΑΣΕΙ!!!!

ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ 14/12/2017






1.400 εργαζόμενοι στον Καρυπίδη βλέπουν να ρημάζει η ζωή τους
30/7/2017
Παραμένουν επί 15 μήνες απλήρωτοι βιώνοντας το πλήρες αδιέξοδο (γεγονός που οδήγησε μια 42χρονη υπάλληλο στην αυτοκτονία), την ώρα που ο ιδιοκτήτης των σούπερ μάρκετ κάνει πολυτελή ζωή και δίνει εκατομμύρια για το ποδόσφαιρο.
Στα όρια της εξαθλίωσης, απλήρωτοι επί 15 μήνες (!) και εγκλωβισμένοι βρίσκονται 1.400 εργαζόμενοι στα σούπερ μάρκετ του Καρυπίδη μαζί με τις οικογένειές τους. Απληρωσιά, εμπαιγμός, ανασφάλεια, αβεβαιότητα, άγχος για επιβίωση, αδιέξοδο. Οι εργαζόμενοι στην πραγματικότητα... δεν είναι ούτε εργαζόμενοι, αφού δεν υπάρχουν πλέον καταστήματα για να εργαστούν και δεν πληρώνονται, δεν είναι ούτε απολυμένοι, ενώ το μόνο έσοδο που είχαν ήταν ένα πενιχρό επίδομα επίσχεσης, που όμως έληξε.
Υπάρχει χειρότερο; Υπάρχει. Μία εκ των εργαζομένων δεν άντεξε τον «γολγοθά» και πριν από λίγες μέρες έδωσε τέλος στη ζωή της. Μια νέα γυναίκα, 42 ετών, στα Γιαννιτσά... 
Την ίδια ώρα, ο ιδιοκτήτης των σούπερ μάρκετ, ο Θόδωρος Καρυπίδης, κυκλοφορεί... ελεύθερος και ωραίος, με πολυτελή αυτοκίνητα, κάνοντας μεγάλη ζωή. Μάλιστα, είναι πρόεδρος μίας από τις μεγαλύτερες ποδοσφαιρικές ομάδες της Θεσσαλονίκης, του Αρη. Δηλαδή... κύριος με τα όλα του! Ολο αυτό το χρονικό διάστημα που άφηνε απλήρωτους τους εργαζομένους, επένδυε ανενόχλητος εκατομμύρια ευρώ στην ΠΑΕ Αρης για να αγοράσει μετοχές, να κάνει μεταγραφές κ.λπ. 
Η ιστορία ξεκινά πριν από περίπου τρία χρόνια. Τότε, η επιχείρηση Αφοί Καρυπίδη εξαγοράζει την εταιρία Αρβανιτίδη, υπογράφοντας ταυτόχρονα συμφωνία δικαιόχρησης με τον Ομιλο Μαρινόπουλου. Η εξαγορά της εταιρίας δεν έλυσε τα προβλήματα των εργαζομένων. «Η εργοδοσία καθυστερούσε συστηματικά τη μισθοδοσία, έκλεινε καταστήματα, μετέθετε για να εξαναγκάσει σε παραιτήσεις, τρομοκρατούσε. Ταυτόχρονα απαξίωνε τα καταστήματα, που μέρα με τη μέρα άδειαζαν από εμπορεύματα» σημειώνει η πρόεδρος του Σωματείου Εργαζομένων στα σούπερ μάρκετ Καρυπίδης Νόπη Μουστακίδου. 
Οπως επισημαίνει, η καθυστέρηση των δεδουλευμένων ξεκίνησε την άνοιξη του 2015 και μήνα με τον μήνα αυξανόταν. «Η εταιρία, για να μπορέσει να κουρέψει τα χρέη της, κυρίως προς το ΙΚΑ και το Δημόσιο, έπαιξε παιχνίδια στις πλάτες μας κάνοντας αίτημα για υπαγωγή αρχικά για το άρθρο 99 και μετά στο 106Β. Ταυτόχρονα έκανε συνομιλίες-συμφωνίες και προμηθευόταν κάποια εμπορεύματα αρχικά από την εταιρία Ελληνικά Μάρκετ και στη συνέχεια από τη Market Inn» υπογραμμίζει η κυρία Μουστακίδου. 
Οπως αναφέρει η πρόεδρος των εργαζομένων, τα χρήματα από τις εισπράξεις των καταστημάτων, για περισσότερο από έναν χρόνο, με εντολή της εργοδοσίας, δεν καταθέτονταν σε λογαριασμό της εταιρίας, αλλά στελέχη έπαιρναν καθημερινά το ρευστό. «Ζητήσαμε επίμονα από αρμόδιους φορείς να γίνει παρέμβαση, ώστε να διαταχθεί έρευνα για το πού πήγαιναν τα χρήματα. Η εταιρία χρωστούσε σε εργαζομένους, ιδιοκτήτες ακινήτων, ΙΚΑ, Εφορία, ΔΕΚΟ. Εμείς πιστεύουμε ότι ήταν οργανωμένο σχέδιο κι έτσι οι εταιρίες σταμάτησαν να προμηθεύουν τα καταστήματα με εμπόρευμα, οι ιδιοκτήτες των καταστημάτων προχώρησαν σε εξώσεις και η ΔΕΗ έκοψε το ρεύμα» περιγράφει. 
Συνεχίζοντας την εξιστόρηση, η κυρία Μουστακίδου λέει ότι «όλο αυτό το διάστημα, η εταιρία Market Inn έκανε συμβόλαια με ιδιοκτήτες καταστημάτων, εξοφλώντας τους και οφειλές ενοικίων της Καρυπίδης». 
«Το σχέδιο της επιχείρησης ήταν απλό, παλιό και σίγουρο: ‟Δεν πληρώνουμε τις οφειλές μας σε εργαζομένους, ασφαλιστικά ταμεία, Εφορία, ΔΕΚΟ, ιδιοκτήτες ακινήτων, αδειάζουμε τα καταστήματα από εμπορεύματα και εργαζομένους, κάνουμε κάτω από το τραπέζι τις συμφωνίες μας με τους ενδιαφερομένους, ώστε όχι μόνο να σώσουμε ό,τι μπορούμε, αλλά να βγάλουμε και κάτι» υπογραμμίζει. 
Ποιο είναι το αποτέλεσμα όλων αυτών; Χίλιοι τετρακόσιοι εργαζόμενοι στην ανεργία, έλλειμμα στα ασφαλιστικά ταμεία, καταστροφή μικρών προμηθευτών. Και ακόμη, 131 καταστήματα σούπερ μάρκετ, σχεδόν όλα στη βόρεια Ελλάδα, τα οποία ρημάζουν, όπως και οι ζωές των 1.400 αθρώπων που εργάζονταν σε αυτά... Το κράτος, διά των εκπροσώπων του, πέρα από κάποιες γενικόλογες δηλώσεις συμπαράστασης, παραμένει απλός θεατής. «Η κυβέρνηση κρατά τον ρόλο του Πόντιου Πιλάτου και, όταν γίνεται ένα νέο κακό, κλαίει με μαύρο δάκρυ» καταλήγει η κυρία Μουστακίδου.



Ιωάννινα: Εγκαίνια σούπερ μάρκετ με… διαμαρτυρία εργαζομένων του «Καρυπίδη» 
13/10/2017
Tο Σωματείο Εμποροϋπαλλήλων και Λοιπών Ιδιωτικών Υπαλλήλων Ν. Ιωαννίνων, το Εργατικό Κέντρο Ιωαννίνων και άλλα ταξικά εργατικά σωματεία εξέφρασαν σήμερα τη συμπαράστασή τους στον αγώνα των εργαζομένων του πρώην σούπερ μάρκετ "Καρυπίδης"...
Συμμετείχαν στην πρωινή κινητοποίηση έξω απο το σούπερ μάρκετ Market ΙΝ, παρουσία αστυνομικών δυνάμεων.
Οι εργαζόμενοι διεκδικούν να επαναπροσληφθούν στο συγκεκριμένο κατάστημα στο οποίο δούλευαν και το οποίο εγκαινιάστηκε σήμερα απο τη νέα εργοδοσία.
Αντιπροσωπεία τους μαζί με τον πρόεδρο του Εργατικού Κέντρου Ιωαννίνων Νίκο Εξαρχο συναντήθηκε με εκπρόσωπο της εργοδοσίας του MARKET IN, ο οποίος τους ζήτησε να καταθέσουν τα βιογραφικά τους ενώ δεσμεύτηκε για θετική αντιμετώπιση ως προς το θέμα της επαναπρόσληψής τους, με την εταιρεία να δηλώνει πως θα απαντήσει σε διάστημα μιας εβδομάδας.
Οι εργαζόμενοι απο την πλευρά τους δήλωσαν στα τοπικά ΜΜΕ ότι θα βρίσκονται σε ετοιμότητα μέχρι να δουν να γίνεται πράξη η δέσμευση που απέσπασαν σήμερα απο την εργοδοσία, ενώ σε διαφορετική περίπτωση είναι αποφασισμένοι να μην κάνουν πίσω και να προχωρήσουν σε δυναμικές κινητοποιήσεις.




Τετάρτη 13 Δεκεμβρίου 2017

Σαν σήμερα το 1803 η ανατίναξη του Κουγκίου



Σαν σήμερα το 1803 η ανατίναξη του Κουγκίου

Στις 13 Δεκεμβρίου του 1803, το Σούλι ήταν υπό την πολιορκία του Αλή Πασά.
Μετά από πολυήμερη άμυνα, οι Σουλιώτες λύγισαν από την πείνα και τις κακουχίες και αναγκάστηκαν να συνθηκολογήσουν.
Συμφώνησαν να παραδώσουν τα όπλα τους και να απομακρυνθούν από το Σούλι.
Ο κοσμοκαλόγερος Σαμουήλ, καταγόνταν από το Λίμποβο (σημερινό Κρυονέρι), που  έμεινε τελευταίος, μαζί με λίγους συντρόφους του, ηλικιωμένους και βαριά τραυματίες, για να παραδώσουν την μπαρουταποθήκη, που ήταν μέσα στην εκκλησία της Αγίας Παρασκευής.
Πριν την ανατίναξη, ένας από τους ανθρώπους του Αλή Πασά προκάλεσε λεκτικά τον Σαμουήλ, λέγοντας του: «Πόσα κολαστήρια στοχάζεσαι καλόγερε, θα σε κάμη ο Βεζύρης οπόταν σε βάλει εις το χέρι, από το οποίο και δε γλιτώνεις;«.
Τότε εκείνος του απάντησε: «Δεν είναι άξιος ο Βεζύρης, να πιάση άνθρωπον, όστις εκτός οπού δε φοβάται, γνωρίζει και άλλον δρόμον: του θανάτου...».
Όταν οι άντρες του Αλή πασά έφτασαν στην αποθήκη, ο Σαμουήλ έβαλε φωτιά και μαζί με τους πέντε συντρόφους του ανατινάχθηκαν.
Δεν παραδόθηκαν, παρά μόνο στον Θεό.
Η αυτοθυσία πέρασε στην ιστορία.
Άλλωστε, οι Σουλιώτες, ήταν γνωστοί για τον ηρωισμό και τον πατριωτισμό τους.
Η αναπαράσταση της ανατίναξης του Κουγκίου, γίνεται κάθε χρόνο την τελευταία Κυριακή του Μάη στα Βουνά του Σουλίου

Παρασκευή 1 Δεκεμβρίου 2017

Διανομή Δωρεάν Τροφίμων για τους Άπορους

ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΗΠΕΙΡΟΥ                                                                       
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ
ΔΝΣΗ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΥΓΕΙΑΣ &
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΜΕΡΙΜΝΑΣ
ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ
       Ηγουμενίτσα 01 Δεκεμβρίου 2017

Δελτίο Τύπου 
         Η Περιφέρεια Ηπείρου – Περιφερειακή Ενότητα Θεσπρωτίας, ως Επικεφαλής Εταίρος της Κοινωνικής Σύμπραξης, ενημερώνει τους πολίτες της, ότι την Δευτέρα πρωί, 4η Δεκεμβρίου 2017, στο πλαίσιο εφαρμογής του Επιχειρησιακού Προγράμματος «Επισιτιστικής & Βασικής Υλικής  Συνδρομής ΤΕΒΑ/FEAD», (ΤΕΒΑ Ταμείο Επισιτιστικής Βοήθειας για τους Άπορους), έχει προγραμματίσει να παραδώσει στους Δήμους-Εταίρους ποσότητες νωπών προϊόντων προς διανομής στους δικαιούχους .   
Σύμφωνα με την Δ23/ οικ.17108/875/2017–ΦΕΚ 1474/Β/28-4-2017 Υπουργική Απόφαση περί “Καθορισμού όρων και προϋποθέσεων ένταξης στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα», ωφελούμενοι είναι αποκλειστικά οι δικαιούχοι του προγράμματος Κοινωνικού Εισοδήματος Αλληλεγγύης (Κ.Ε.Α.), οι οποίοι τροποποίησαν την αίτησή τους, δηλώνοντας ότι επιθυμούν τη συμμετοχή τους στο πρόγραμμα διανομών ΤΕΒΑ.

     Οι Δήμοι –Εταίροι θα ενημερώσουν σχετικά τους δικαιούχους για τις ημέρες και ώρες διανομής των ειδών .
Οι δικαιούχοι θα πρέπει να προσκομίσουν τον αριθμό της αίτησης τους και το ΑΜΚΑ τους.

Σημεία Διανομής:    
•Για το Δήμο Ηγουμενίτσας : Δνση : Κοινωνικό Παντοπωλείο , 
      28ης Οκτωβρίου (πρώην Μαθητική Εστία), Ηγουμενίτσα  
•Για το Δήμο Σουλίου: Δνση : Κοινωνικό Παντοπωλείο ,κτίριο ΚΕΓΕ επί της Ε.Ο Ηγουμενίτσας –Παραμυθιάς, Παραμυθιά 
•Για το Δήμο Φιλιατών : Δνση : Κοινωνικό Παντοπωλείο , ισόγειο του κτιρίου του Παλαιού Δημαρχείου, Εθνικής Αντίστασης αρ. 120, Φιλιάτες 
Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να απευθυνθείτε στο Τμήμα Κοινωνικής Αλληλεγγύης της  Δνσης Δημόσιας Υγείας &΄ Κοινωνικής Μέριμνας στο τηλ. επικοινωνίας: 2665360187. 


               Ο ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗΣ 
   Π.Ε ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ 
      
                                                                                                                                  ΘΩΜΑΣ ΠΙΤΟΥΛΗΣ